挥雨@地平线 - 读万卷书http://www.freeyu.com/ - RainbowSoft Studio Z-Blog 1.8 Arwen Build 81206zh-CNCopyright 2004 粤ICP备06051376号var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www.");document.write(unescape("%3Cscript src='" gajshost "google-analytics.com/ga.js' type='text/javascript'%3E%3C/script%3E"));var pageTracker = _gat._getTracker("UA-97655-1");pageTracker._initData();pageTracker._trackPageview();Wed, 14 Sep 2011 15:16:52 +0800痛苦与承受——读村上春树《当我谈跑步时,我谈些什么》zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/567.htmlThu, 25 Feb 2010 14:54:53 +0800http://www.freeyu.com/post/567.html 1月初跑完厦门全程马拉松后的一个星期我都没有跑步,无论是从恢复的需要,还是终于完成了一项重大任务停下来再看看的需要,都是顺理成章的。

 

那个星期的一个傍晚,我从家附近靠近江边的一个饭馆准备往外走,冷空气让南国广州的夜晚也有一点肃杀之气,我一边穿着外套一边走向门口,这时看到有一个一身短打的跑步者健步从门前一闪而过,让我心意一动。走出门,天色昏暗,只看到跑者的身影有节奏的上上下下的远去,不由想起村上春树所说的:“那些脚踏大地、气宇轩昂、精神十足的跑步者”,心中也有很强的冲动想跟着他跑起来,全然忘了自己衣着臃肿、脚踏硬底鞋。

 

后来发现这不是偶然的现象,当看到有人跑步时,我就有跑步的冲动。就如正在戒烟的人看到有人抽烟就唤起烟瘾一样,跑步于我,就像跑步的节奏感已和我的脉搏有谐振一般,进而如投小石入心湖,一波一波地荡漾着。

 

第二天,周六,下午,我又穿上跑鞋,沿着熟悉的江边和中大中区的绿荫校道信步奔跑。两旁的风景在徐徐后退,我在前进,为了备战厦门马拉松,我在这段路上从秋天一路跑到了冬天,现在虽然仍然寒风飕飕,可春天也不远了,想到这就期待着路旁满树红彤彤的木棉花开,而我在树下健步跑过。越想越觉得心情舒畅,这都是跑步给我带来的喜悦。

 

所以我对村上春树先生心怀感激,正因为几个月前读了他的《》,我才开始跑步,才享受到了如此多的快乐。

 

我从小好动,曾被妈妈带去医院看多动症门诊(幸好见到医生时我是很乖的,所以没被误诊),自然一直很喜欢各种运动。不过对于跑步我并不太感冒,我虽然好动但主要是好奇心强和贪玩引起的,跑步多单调枯燥啊。只有高中时曾经跑过一段时间长跑,那个年龄所谓的长跑也就是1500米的校运会比赛。当时我认为自己毅力不足,于是每天下午下课后就去操场跑十个圈以劳其筋骨苦其心志,几个月下来乃至于几乎大部分同学都认为我将是校运会1500米冠军的大热门。大热确实是大热,只是后来大热倒灶了,冠亚军都不是我。

 

只怪自己年轻气盛少不更事,校运会报名时,看到班上400米还有一个名额没人报就头脑发热地也报了,没想到400米的比赛结束接着就是1500米。可我从来没练过400米,经验不足,心态更不稳,比赛时起步太快,前200米像跑百米冲刺,后200米被人追上并抛离,发狠狂追却又追不上。结果以混乱的节奏跑完400米后我气都喘不过来,痛苦地腰也直不起来,然后心里当时就崩溃了,反复跟自己说:不行了,我不行了!

 

随后的1500米从起跑开始我心里还是这个念头:“我不行了!我不可能跑第一了!”最后果然如我所想,我只跑了第4还是第5名。不过等跑完全程,我从自弃的心理包袱里走出来时才发现其实自己还很有余力,甚至感觉比跑之前更有能量,我才发现刚才比赛的时候并没有投入其中地使尽全力,而是在比赛开始前我已经自我放弃了。

 

我很难受,为自己怎么在关键时刻是那么的懦弱和自弃而羞愧。这时我的同学们都来安慰我,善良的他们给我找了很多说辞:你要是没跑那400米,冠军肯定是你的,等等。甚至后来还听到同学们之间流传新的解释说,我当时意识到自己跑完400米不够体力夺冠,于是以适当的战术配合另一位同班同学取得了冠军,充分体现了集体主义精神。。。

 

同学们的善良更让我为自己感到羞耻,我跟谁都没说什么,但我心里明白我的失败是因为我懦弱地自我放弃了,还没开战,我心里已经在打冷战、举白旗了。

 

那段经历让我很长一段时间都处于心理阴影之中,我痛恨自己的懦弱,我也不愿去面对自己的懦弱,于是我选择了回避这段历史,尽量不去想它。但若干年后仍会莫名突然想起当时的片段,我就会马上心跳加快浑身紧张而心里难受不已,甚至会在被窝里惊醒而无法再度入睡,我很不愿意面对这样的自己。

 

其后十多年里就一直对长跑没有什么的感觉,我狂热地热爱足球,大学时有段时期几乎每个下午都能在球场上找到我。不得不说,足球对我高中后的性格塑造有着很深远的影响,尤其是一个叫坎通纳的球星的出现。他球技精湛,但更吸引我的是他的坚韧不拔、对胜利永不停息的渴望的精神力量和舍我其谁的领袖气质。他让我明白看一个人是否是强者,不是他赢了多少场球,而是他遭遇挫折和失败后的表现。困难、压力、挫折只能让他表现得更强,他带领着曼联开创了在英超的霸主时代,我也从此成为曼联的球迷。

 

除了足球,我喜欢的运动还有很多,像羽毛球、游泳、瑜伽等,徒步也是我的至爱,让我走过了很多美好的山山水水。不知不觉的,高中时的那段不堪回首的长跑经历已经不会让我再起波澜,我已经不是那时的我了。不过我生活中等着我去做的有意思的事情太多了,看起来枯燥的跑步一直就没有再在我的日程中出现过。直到099月读村上春树的《当我谈论跑步时,我会说些什么》,跑步真的那么有意思吗?让一个曾经文弱的书生在四分之一世纪里几乎每日里奔跑不息?

 

而书中第一句让我印象深刻的话是在前言里出现的:Pain is inevitable, suffering is optional. 翻译过来就是:痛苦和折磨是难免的,是否能承受是你可以选择的,是不是真的“不行了”,还要自己说了算。正如村上所说:关键词是这个optional。假使说,跑着跑着突然觉得:“啊呀呀,好累人啊,我不行啦。”这个“好累人”是无法避免的事实,然而是不是果真“不行”,还得听凭本人裁量。

 

这使我又想起了高中的那段长跑经历,面对400米后1500米的痛苦,我直接选择了“不行了”,由此我错失了去证明到底行不行的机会。

 

于是我决心开始跑步训练,目标是跑一次全程马拉松,随后经过3个月持续系统的训练,顺利完成了澳门半程马拉松厦门全程马拉松。而让我感到开心的是,在这个过程中,我从始至终都坚信自己一定能实现目标,几乎没有想过自己不行。在坚信的同时,我尽可能地做好事先充分的准备和计划,并努力实施计划,而每次遇到问题和挑战,我都下意识首先想办法去解决,从未马上说不行。无论从结果还是过程,都验证了我已不是当年的我。虽然跟少年的自己相比有所长进是理所当然的,但心中还是有几分自我认可后的暗暗得意。

 

而在漫长的42.2公里的跑步路程和3个月的训练过程中,我对于“行还是不行”有了更多的体悟。这就是,我虽然从不轻易对自己说“不行了”,但并非用“我一定行”来勉强自己去做自己做不到的事情,其中“行和不行”的界限和分寸却正是在追求目标过程中自己需时时去体会和把握的。

 

“痛苦是难免的,而能否承受是你说了算的”,这有着两层含义。如果你说你承受不了,你放弃了,那么你就是承受不了的。就如我高中的那段1500米比赛经历。如果你说我能承受,继续坚持下去,那么你就可以有机会看看自己现在的能力到底去到哪里,从而对自己的能力有了更确切的认识,不去勉强自己做过于超出自己能力的事情。每个人都是有局限性的,确切认识到自己的局限性才能知进退,知道什么时候要迎难而上,什么时候知难而退,不会一味强求超出自己局限的不现实的目标。既不轻易放弃,也不盲目固执。

 

另一方面,认识到自己的局限性也意味着有更明确的目标去超越自己,只要坚持着才能不断锻炼自己的承受能力,有朝一日你就能承受今日所不能承受的。我刚开始训练,跑5公里就腰酸背痛感觉累得要死,所以开始的几周每次我最远只跑6公里,一个月后我越跑越顺开始每周上一个台阶,不断地跑出更远的距离,10公里、13公里、16公里、20公里、21.1公里28公里35公里、42.2公里。我既没有勉强自己做自己做不到的事情,我又在不断地做到了之前自己做不到的事情,这是把握分寸地坚持去承受以及积累的威力。

 

所以说,Pain is inevitable, suffering is optional. 痛苦是难免的,而能否承受是你说了算的。你说是吗?

 

《当我谈跑步时,我谈些什么》是09年对我影响最大的一本书,也许会成为对我一生都影响深远的一本书。因为这本书,我开始跑步,无论是从身体健康、精神意志和生活态度上都收获颇丰。当我跑完第一次马拉松后,重读此书感悟与共鸣更深,现在仍一读再读,这本书里的内涵很多很多,只是前言的一句话就让我写了这篇长文,而还有村上更多的真实内心体悟,让我感动也让我Keep running

 

“在肉体上是痛苦的,在精神上,令人沮丧的局面有时也会出现。不过'痛苦'对于这一运动,乃是前提条件般的东西。不伴随着痛苦,还有谁来挑战铁人三项赛和全程马拉松这种费时耗力的运动呢?正因为痛苦,正因为刻意经历这些痛苦,我才从这个过程中发现自己活着的感觉。”P189

 

“勇敢地面对眼前的难题,全力以赴,逐一解决。将意识集中于迈出去的每一步,同时,还要以尽可能长的眼光去看待问题,尽可能远地去眺望风景。我毕竟是一个长跑者。”P190

 

"成绩也好,名次也好,外观也好,别人如何评论也好,都不过次要的问题。对于我这样的跑者,第一重要的是用双脚实实在在地跑过一个个终点,让自己无怨无悔:应当尽的力我都尽了,应当忍耐的我都忍耐了。从那些失败和喜悦之中,具体地——如何琐细都没关系——不断吸取教训。并且投入时间投入年月,逐一地积累这样的比赛,最终到达一个自己完全接受的境界,抑或无限相近的所在。"P190

 

诚心向你推荐这本书,村上春树著《当我谈跑步时,我谈些什么》,并希望你能从中有比我更多的收获。

 

村上春树在跑希腊雅典到马拉松的起源之路

 

北海道100公里超级马拉松途中

 

其貌不扬的村上春树

 

注:前两张图片来自书中插图,后一张来自互联网。

 

2010年1月26日 初稿

2010年2月25日 完稿于 广州愉景14楼

 

译者: 施小炜

作者: [日] 村上春树

ISBN: 9787544242820

页数: 198

定价: 25.00

出版社: 南海出版公司

丛书: 新经典文库·青鸟文丛

装帧: 精装

出版年: 2009-1

 


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2009年看过的电影和纪录片zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/561.htmlSat, 23 Jan 2010 12:34:56 +0800http://www.freeyu.com/post/561.html根据从豆瓣的记录统计,我2009年共看了大约62部电影和纪录片,实际的数目应该会多一些,因为有一些纪录片豆瓣上没有资料。曾经一直误以为看电影是浪费时间的行为,这些年受身边朋友的影响开始补看经典电影,才追悔莫及。而且历史上好看的电影实在太多,所以你会发现我09年看的电影绝大部分都是旧电影。

本想写写09年的综合影评,但去年看的好电影太多,每每提笔都感触太多、情感泛滥,于是先把电影罗列如下,未来再找机会不断分享自己的一些感触和收获。

09年我写过的三个影评:

永不能挽回的时间——《本杰明 巴顿的奇事》观后

从《星期六地图》到旅行的意义

《世界很大,转角有爱!》

2010年1月23日 挥雨 于广州愉景14楼

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我是谁?我往哪里去?读一行禅师《你可以不怕死》zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/558.htmlMon, 11 Jan 2010 11:45:13 +0800http://www.freeyu.com/post/558.html

你的工作不能代表你,你的银行存款不能代表你,你开的车不能代表你,你钱包里的东西不能代表你,你的衣服不能代表你,你只是平凡众生中的一个。(电影的台词)

 

那么,我是谁?

 

我是我读过的书、看过的电影,我是我走过的路翻过的山涉过的水,我是我经历过的一切事情,我是我写下的文字、我拍下的影像、我说过的话、我唱过的歌。

 

我是我吃过的各种肉类蔬菜水果,我是我喝下的茶、饮料和水,我是我睡过的觉,我是我做过的运动,如果是另一种饮食习惯和生活方式我就是另一种体格和身体。

 

我是我的父母和先祖,他们给我基因还有幼时的性格。

我是那些深深影响着我的人,我是我的良师益友,在我身上他们的痕迹随处可见:

,他坚硬的永不言弃的特质十年前就开始在我身上生根发芽;我是黄家驹,我的心中永远都有着海阔天空的追寻;我是克里希纳穆提,不断地积累着对自我和世界的察觉和感悟;我是的村上春树,一路奔跑一路默念着:Pain is inevitable, suffering is optional我是乔布斯,在追寻生命中所爱时Stay hungry, Stay foolish。。。。

 

我是所有的他们在我身上的重生。这就是此时此刻的我。

 

但,我还在向前推进,我往哪里去?

 

蜡烛点燃的焰火不会只朝着垂直的方向落下,它会向四面八方发散出去;它的火花会朝着每一个方向喷发。所以不要认为我只是在朝一个方向推进,因为我就像焰火一样,我会进入我的孩子、我的朋友、我的社会和整个世界里。[]

 

一行禅师:“清晨坐禅时,我的左右都坐着一些僧众。借着禅定,我已经在他们心中重生了。如果你很仔细地观察,你会在他们之中看见我。我无须等到死后才复活,此刻我已经重生了,而且我希望能朝着更好的方向重生。我要把我生命中最美最快乐的事,传给我在家和出家的朋友们,这样他们才能为我和他们自己带来美好的新生。”

 

我不往哪里去,“我已经抵达终点,回到家了。家就是此时时刻。”此时此刻,活出我的天性和特质,同时在其他人身上获得重生,正如我的天性和特质也是其他人在我身上的重生一样。

 

读完一行禅师的,我合上书,听到一行禅师说:“我正深入你的内心,我正以不同的形式在你的心中重生。”

 

2010111 挥雨 于广州愉景14

 

 

[注]此段修改自《你可以不怕死》P109,原文为:“(蜡烛)点燃的焰火不会只朝着垂直的方向落下,它会向四面八方发散出去;它的火花会朝着每一个方向喷发。所以不要认为你只是在朝一个方向推进,因为你就像焰火一样,你会进入你的孩子、你的朋友、你的社会和整个世界里。

 

PS:此文中所有带引号的句子,均出自《你可以不怕死》

 


作者: 一行禅师

译者: 胡因梦

ISBN: 9787807092346

页数: 172 页

定价: 28.00元

出版社: 深圳报业集团出版社

装帧: 平装

出版年: 2008-12

 

 

 

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2009年读过的书zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/553.htmlTue, 05 Jan 2010 15:09:02 +0800http://www.freeyu.com/post/553.html 2009年我一共读了100本书,终于实现了三年前给自己定的每年读一百本书的目标(06年70本07年读了85本08年读了79本)。

读书是我最大的爱好之一,是学习和成长不可替代的手段,是改变和形成我的思想、思维、视野的最重要的方式之一。读书,让我乐在其中。

先把书目罗列如下,这个月我再写一些读书总结和书评。豆瓣记录我读了103本,减去几本重复登记的,总数正好100本。

 
 

 

延伸阅读:

《2008年回顾:挥雨最喜欢的十本书TOP10》

《2008年读过的书》

《2007年读过的书》

《2006年读过的书》

 

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读万卷书http://www.freeyu.com/post/553.html#commenthttp://www.freeyu.com/http://www.freeyu.com/feed.asp?cmt=553http://www.freeyu.com/cmd.asp?act=tb&id=553&key=c18714e1
"世界很大,转角有爱!"zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/552.htmlFri, 18 Dec 2009 22:11:38 +0800http://www.freeyu.com/post/552.html

世界很大,转角有爱!

,这部电影说的是,外公为了让因车祸而失去记忆的孙子亚历山大重新鼓起积极生活的勇气以及唤回记忆,带着孙子骑着协力车(双人单车)从德国回保加利亚。

 

外公的睿智、成熟和总是处变不惊的气质让我倾倒,由米基马诺洛维克 Miki Manojlovic 饰演

 

故事的情节并不复杂,也没有很让我意外的桥段,但不知何为,整个影片有很多细节让我感动。影片结束后,我还在回味无穷中不断地思考到底什么打动了我。

 

最让我感动的镜头之一,是当看到祖孙两人骑上协力车,协力开始往家乡出发时的镜头。一个睿智的长辈带着“无知”的后辈开始了回家之旅。回家的路,也是后辈的自我发现之路。

 

这里有浓厚的亲情,也是孩子生命重建之路的开始,而这重新找回回忆的过程正是寻找自我和唤回生活热情的过程。

 

亲情和对唤回热情之路,我想这是让我感动的地方。影片中的情节我就不做剧透了,还有很多细节处理得很好,都留待你自己去看吧。

 

当自己对生活失望失落看不到希望时,不要忘记:“世界很大,转角有爱”。继续前行,柳暗花明,转过那个转角,所有爱你的人一直都在呢。

 

影片中从德国到意大利到保加利亚公路沿途的美景,让我再次梦想着有一天在欧洲骑行。而且,我骑车的时候每看到前面一个转角都期待着转过去又是一个新天地,这世界很大,转角有爱!

 

2009年12月18日 挥雨 于愉景14楼

 

 

 

   一个年过半百却精神矍烁的老人(米基马诺洛维克 Miki Manojlovic 饰)出现在躺在医院因车祸而失去记忆的青年亚历山(卡罗柳别克 Carlo Ljubek 饰)在的身边,他自称是亚历山大的外公,来自保加利亚。他还带来了一张旧照片和一盒双陆棋,并且如数家珍的向亚历山大讲起他小时候的事情。一系列的亲昵行为并不能唤起亚历山大的记忆,反正让亚历山大极不自在。于是,老人能做的只是每天来医院陪亚历山大下棋,跳动的棋子似乎扣动了亚历山大心灵深处的某种东西,他对这个老人之间建立起初级的信任。为了唤起亚历山大的记忆,并且重新鼓起他积极生活的勇气,老人决定带亚历山大开始一段“回家”之旅。一辆协力车,一路的美景,亚历山大在老人的鼓励下在途中邂逅美丽的爱情、重新找回积极生活的信心和勇气、并最近在意大利的收容所里找回往昔的记忆……

 

  这部德国莱比锡文学首奖作家伊利亚托亚诺(Ilija Trojanow)半自传式获奖小说,改编成电影后,横扫国际各大电影节,为导演史帝芬柯曼边瑞夫(Stephan Komandarev)拿下十多项国际大奖。

 

导演: Stephan Komandarev

编剧: Yurii Dachev / Stephan Komandarev

主演: Miki Manojlovic / Carlo Ljubek / Hristo Mutafchiev / Ana Papadopulu

制片国家/地区: 保加利亚 / 德国 / 斯洛文尼亚 / 匈牙利

上映日期: 2008-10-10 >更多

语言: 保加利亚语 / 德语 / 意大利语 / 斯洛文尼亚语

又名: 在世界转角遇到爱 / The World Is Big and Salvation Lurks around the Corner

imdb链接

 

 

 

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在生活中察觉自我和世界——记录《克里希那穆提之爱的系列沙龙》zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/545.htmlSun, 06 Sep 2009 22:51:21 +0800http://www.freeyu.com/post/545.html最近的生活极其“糜烂”,连续四天参加了不同形式的文化活动,收获颇丰。周四晚看了孟京辉的话剧《两只狗的生活意见》,充满了搞笑和轻松;周五晚继续去星海音乐厅看了台湾爱乐合唱团的《台湾 印象》音乐会,感受人声合唱的动人和台湾风情;周六晚去看了纪录片《》,了解四川松潘高原上的马夫们的生存状态;周日下午去参加了一个心灵成长的沙龙《》。

我知道说了这么多很有显摆的味道,必然会受到广大文艺男女青年与非文艺男女青年的强烈鄙视。我也知道跟大家说对不起或者假装也没什么,那是很虚伪和进一步的显摆,所以我能想到的,稍稍能够减轻大家鄙视眼神的力度的一个方法是,把我所收获的和大家一起分享。

那么就先说说今天下午的这个沙龙,因为记忆还比较新鲜。不过由于我没带笔,没有记笔记,所以只写下部分我印象比较深刻的:

 《》:

 

1、如何察觉自己?昊言老师分享了他的方式,用自己的心去察觉自己的脑,也就是用意识去察觉自己的思维。我们的思维常常是下意识的情绪反应,比如说有人骂你,你的思维的第一反应是有不良的情绪,而如果自己的意识察觉到,就不容易被自己的情绪所控制,而是主动的可以选择冷静下来,也可以选择反击。

 

2、减少自己的思维和情绪束缚,并可以自己控制自己的言行,那么察觉是首要的。前段时间,我带上紫腕环参加“不抱怨”活动,最大的收益也是帮助自己察觉到自己的负面情绪:之前从没发现自己一天里会有那么多抱怨的。

 

3、克氏的爱,有点类似佛教里的空的状态,没有欲望和区别

 

4、小爱指的是对自己的亲人、爱人的爱,包含了痛苦和快乐,是一体的两面,体是思维和认识。

 

5、大爱指的是对无我的爱,没有个人的欲望,只有对别人的支持。包含了要和不要。

 

6、无爱就是连欲望也没有了。

 

7、我们也讨论了,为何要到这样没有欲望的境界。我引用了学佛的朋友的表述,人最后追求的是自由,而放下欲望才可摆脱束缚,获得自由。

 

8、有些东西真是矛盾的,所追求的最高境界就是:没有追求。追求四大皆空的本身就是有欲望的。我也曾问过一位学佛的朋友,如何理解四大皆空和勇猛精进,前者让你没有欲望,后者让你很积极地有欲望。我的朋友回答说,四大皆空和放下贪嗔痴是很难的,所以要勇猛精进地自我修炼。昊言老师用了另一种表述,让我很认同:四大皆空是一个状态,而勇猛精进是一个过程。只有在过程中的勇猛精进才可获得四大皆空的状态。但如何追求“没有追求”,此中真正的微妙之处,可能还要得悟之人才可体会。

 

9、欲望是不是要放下,我心中还是存疑的。虽然欲望是让人受到束缚,但同样在欲望满足之时又让人体验到快乐和意义。可能更高的境界是,可以有欲望,但不被欲望所主宰。拿得起,也放得下。如何拿捏好这个度,我想这可能是需要生活的智慧。口头上说说总是很容易的。

 

10、沙龙的最后部分是呼吸疗法的练习。坐在椅子上放松,默数呼吸的次数,以使自己的注意力专注在呼吸上而没有杂念。半个小时的呼吸练习结束后我提到了克氏并不认同这样的修行方式,认为这样用一念来驱除杂念的方式并不是真正的冥想和修炼,只是让自己的心关注在重复性的动作中,从而失去察觉而已。昊言老师解释:“以一念代万念只是呼吸疗法的第一阶段,下一阶段会教如何把这一念丢掉。总是需要一个循序渐进的修行之道。克氏虽然强调顿悟,但其自身也是经历过一系列的修行的。”不要拘泥于修行的方法本身,而把目的忘了,这可能是克氏的意思。

 

11、不过,也许是我的性格使然,我仍然不太喜欢这样归结到一念的方式。我想,是否可以在自己的工作和生活中更全心的投入,这本身就是很好的修行。比如我开始定期的跑步锻炼,这不仅强健体魄,对内心也是一种修行,这是我从村上春树的《当我谈论跑步是会谈些什么》里能感觉到的。当然村上解嘲说(大意):“每天都做的事情,做到一定程度,即使是刮胡子,也会刮出哲学的。”这也引申出,我对自我心灵修行的初步想法:认真活好自己的每一天和每一件事情,并从这些经历和体验中获得体悟。相比数呼吸、读咒语等修行方式,我更喜欢这样生活化的方式。也许不识字的六祖慧能也是这样得悟的吧?

 

12、我理解克氏对冥想的解释(大意):全然忘我的专注。当你全心投入到某一件事情时,比如打游戏到最紧张的关头,你全然忘记了自己,只是全力要打过这一关,这时就是冥想的状态。生活中类似的状态有很多,唱歌、看电影、写一份报告、浇花、吃饭等等。所以饿了就去吃饭,困了就去睡觉,专心做好当下的事情的时刻,就是冥想的状态。

 

13、因此关于修行,以我的理解,归根结底,是要不断地提高对自我和世界的觉察和感悟能力,而生活中的各种经历都为我们提供了修行的机缘。

 

最后这个克里希那穆提的系列沙龙这个月还有三期,感兴趣的朋友请关注:《》

 

延伸阅读:教育的意义在于自我了解——读克里希那穆提<一生的学习>

 

2009年9月6日 于愉景14楼

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读万卷书http://www.freeyu.com/post/545.html#commenthttp://www.freeyu.com/http://www.freeyu.com/feed.asp?cmt=545http://www.freeyu.com/cmd.asp?act=tb&id=545&key=4f215618
美丽的海底世界!zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/542.htmlSun, 19 Jul 2009 10:17:33 +0800http://www.freeyu.com/post/542.html 

小丸姊借了画册给我,我常常在睡觉前翻几页,然后脑海里带着美丽的海底世界进入梦乡,哈哈!今天在上看到一段关于的视频,很震撼!

看来我真的要考虑学习潜水了。

视频原链接

这段视频的720P高清下载

我是下载高清看的,200M,强烈推荐!

另外也推荐这本很美的《海底世界》画册:

译者郝晓静
作者Scubazoo国际水下摄影公司

副标题: 珊瑚礁和鱼类的天堂
ISBN: 9787537939959 
页数: 359
定价: 198.0
出版社: 希望出版社
装帧: 精装
出版年: 2007-10-1
 
 
 
2009年7月19日 于广州 愉景14楼

 

 

 

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读万卷书http://www.freeyu.com/post/542.html#commenthttp://www.freeyu.com/http://www.freeyu.com/feed.asp?cmt=542http://www.freeyu.com/cmd.asp?act=tb&id=542&key=87b40d2f
教育的意义在自我了解——读《一生的学习》zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/541.htmlSat, 18 Jul 2009 09:29:08 +0800http://www.freeyu.com/post/541.html

克里希纳穆提:《一生的学习》 

 

很久没有更新博客了,读书和看电影的计划在上半年仍在持续进行。和大家分享一本近期喜欢的书:克里希纳穆提《一生的学习》。我更喜欢这本书的英文原名:《Education and the Significance of Life》《教育和生活的意义》。学习和教育,并不仅是为了获取智力,而是获取生活的智慧和意义。而智力和智慧是不同的。

 

这本书不仅对为人父母和教师教育孩子有帮助,对于我们自我一生的学习和教育同样有用。

 

以下是我摘录的读书笔记:

 

教育,并非只是用来训练心智。训练提升了效率,然而却无法早就一个圆满的个人。

 

无知的人并不是没有学问的人,而是不明了自己的人。当一个有学问的人依赖书本、知识和权威,借着它们以获取了解,那么他便是愚蠢的。了解是由自我认识而来,而自我认识,乃是一个人明白他自己的整个心理过程。因此,教育的真正意义是自我了解,因为整个生活是汇聚于我们每个人的身心。

 

正确的教育,一方面鼓励技术的学习,同时也应该完成某种更为重要的事;它应该帮助人去体验生活的完整过程。

 

惟有爱才能触发对他人的了解。有了爱,才会和别人在同一层次、同一时间有即时的沟通。

 

正确的教育,意指自由与智慧的培育。

 

附和和服从,在正确的教育中没有任何价值。教师与学生之间的合作,如果没有相互的爱和尊敬,是办不到的。对长者尊敬的表现,如果借命令而求诸于孩子,通常会成为一种习惯,一种只是外表的作为,而恐惧便以尊敬的形式出现。没有尊重和体谅,任何人之间的任何关系都不可能,尤其是当教师仅仅成了学识工具的话。

 

如果我们不尊重孩子,而只是一奖赏引诱他,或以惩罚威吓他,那么我们便是助长了他获取利益的观念和恐惧感。由于我们自己所受的教养,是为了有所收获才采取行动,所以,我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。

 

正确的教育,鼓励孩子对他人的尊重体谅,而无需任何的诱饵或威吓。

 

教育上的真正问题是教育者。如果教育者利用权威作为免除自己麻烦的手段,如果他把教育当作一个扩张自我、满足自我的方法,那么即使是一小群学生也会成为他私人野心的工具。

 

教育一个孩子,是帮助他了解何谓自由和完整。要自由,则必须要有秩序——这只有德行才能办到;而完整性之所以产生,则必须要有极单纯的心。我们必须由无尽的复杂迈向单纯,我们必须在内心的生活和外在的需求中变得单纯。

 

自由,只产生于一个人在其每日生活中的自我认识,也就是说,在他和人们、事物、观念、大自然的关系中的自我认识。

 

了解生活的整体过程,才能成为一个完整的人。

 

生活,意指存在于关系之中。不论我们是否属于某种有组织的宗教,是否生活在俗世,或陷于理想的追求,我们的痛苦要获得解决,惟有借着了解存在于关系中的我们自己。惟有自我认识,才可以为人带来宁静与快乐,因为自我认识是智慧与人格完整的开端。智慧,并非是指从事于表面上的适应,不是心智的培养或知识的获取,而是对生活方式的了解能力,对正确价值的知觉力。

 

智力可以借助种种学说和解释来满足,而智慧不行。而为了了解生活的整体过程,则心智与情感必须在行动中完整一致。智慧与爱,是不可分的。

 

我们缺乏创造力,因为我们以知识、见闻和傲慢填满我们整个内心;我们满肚子都是别人思考过的或说过的话。然而,重要的是亲身的体验,而非那体验的方式。

 

智力和智慧,有所区别。智力,是思想脱离情感而独自发生作用,而智慧则是感情和理智合一的能力。

 

 

作者
译者

ISBN: 9787800804434 
页数: 154
定价: 20.0
装帧: 平装
出版年: 2004-11-1
出版社: 群言出版社

 

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永不能挽回的时间--《本杰明·巴顿奇事》观后zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/534.htmlSun, 08 Mar 2009 10:50:35 +0800http://www.freeyu.com/post/534.html

 昨晚终于看了《》,不止一个朋友推荐,也下载了,但一直不得空。昨天在公司面试了一天,在回家的路上口干舌燥的疲惫的我决定要把这个电影看了,我需要放松和休息一下。没有让我失望,情节和对白一直都很吸引我,而有一种感觉一直在心头。

看完后,直到现在,我发现这个感觉仍然在不断的在我心里若隐若现,即使我一早起来回了一大堆工作邮件,回过神来,心里仍是放不下那种感觉。到底是一种什么样的感觉?当我给这篇影评起名字的时候,一个词跳了出来:时间。是的,时间。

影片开始的那个美国南部最好的钟表匠,为新落成的宏伟的火车站制作的一个倒行的大钟,以此表达希望时光回退让参军在战场上死去的儿子复活。而本杰明,这个从出生就是老人,越活越年轻的“怪人”,在老人院长大,在航海中成长,遇到他的爱人,有了孩子,却无法面对不能做自己孩子正常的父亲而离去。

在老人院里有这么一个对话:

本杰明:如果我告诉你我并不是在变老,而是变得比别人越来越年轻呢? 
Maple夫人:那样的话,我为你感到难受,你要经历所有爱你的人都比你先死去,这还真是一个不小的责任呢。 
本杰明:我还从来没有以这种方式考虑过生与死的问题。 
Maple夫人:本杰明,我们注定要失去我们所爱的人,要不然我们怎么会知道他们对我们多么的重要。 

还有麦克船长说的:“你可以像疯狗那样对周围的一切愤愤不平,你可以诅咒命运...但是等到了最后一刻...你还是得平静的放手而去。”

影片里有很多的生死、很多的人生,而见证和看到这些人生的本杰明却按照和其他人相反的方向行进。我们似乎很少这样的视角来看待人生,如果我也是这样从老往小里活,会是怎样的生活,又会是怎样的眼光看待他人的生活?

影片里的对白:

——我想如果我年轻很多的话,我将改变很多事情,并且弥补以前的那些遗憾。 
——什么遗憾? 
——我不断的在等待,思考我是不是能够做些什么来改变我的现状,做一些什么......这就是浪费生命......你永远也不能够再挽回了......那些逝去的时间...... 

这里的意思很明白,无论何种方式,都永不能挽回时间。

2009年3月8日 于广州愉景14楼

编剧Eric Roth / F. Scott Fitzgerald
导演David Fincher(大卫·芬奇)
主演Cate Blanchett / Brad Pitt / Eric West / Tilda Swinton / Julia Ormond

制片国家/地区: USA
官方网站: http://www.benjaminbutton.com/
上映日期: 2008年12月25日 (美国) >更多
语言: English
imdb链接: tt0421715

 

 

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【2008年回顾】挥雨最喜欢的十本书Top10zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/530.htmlSun, 11 Jan 2009 12:16:44 +0800http://www.freeyu.com/post/530.html从读过的79本书里找出10本自己最喜欢和最想推荐的,刚开始觉得似乎并不是一件容易的事情。不过想到排名是否合理不重要,不必太认真,只是一种和大家分享的我个人口味的方式,只是希望不要误导大家。

10、桑格格

这是一个成都小女孩的成长自述史,让你时而大笑,时而回想起自己小时候的类似经历,最后你会喜欢上这个个性鲜明的女孩的。我是穿着短裤短袖在12月寒流笼罩整个祖国大陆时,在三亚亚龙湾的沙滩椅上晒着暖洋洋的太阳,花了一个上午的时间看了这本书大部分,那是多么美好的一个上午啊。

9、陈存仁
阅人、阅事、阅历,很敬仰那个时代的很多中国人。我的书评详见:读陈存仁《银元时代生活史》

8、(美)埃弗雷特・M・罗杰斯
一种创新(新技术、新观念、新产品)在社会上从极少数人开始接受到大多数人接受的过程,存在着社会学规律。在这个过程中,大多数人更相信身边已经使用了该创新的亲友的主观评价。是这本书奠定了我对创新业务发展的基础理论理解。另一本《引爆点》也不错,可以说是《创新的扩散》的引申。

7、班卓
很喜欢的旅行风格和文字,详见我的书评:读《陌生的阿富汗》

6、北岛
第一次看北岛的散文。书内分两辑,辑一写人,辑二写旅行。相比之下,我更偏爱辑一。有怀念故去的师长,还有故友,情怀真挚感人。印象最深的是有一句话:人生是减法。是的,与很多人见一面就少一面了,无论是亲人还是良师挚友皆如此。生命有限,我们应常常珍惜每一次一起度过的时光。

5、谢旺霖
详见我的书评:《所有的路途,竟都只是行过》。另一本类似题材的,同样值得推荐。作者信天谨游从北京骑行到新疆,再入藏出藏。最后留在泸沽湖一直在做帮助建设学校校舍的工作。这是他的博客:

4、储安平
如果你对英国感兴趣的话,这本书是必读的。储安平笔下的近六十年前的英国和今日的似乎并没有太大的变化,仍然是那个理性稳健、务实重行、保守却不乏创新精神、一直前行的国度。关于英国的书籍值得推荐的包括:,金耀基先生的文笔洗练平实,却也富含温情,带你慢慢走近这个古老而现代的传奇学府。

3、斯科特.派克
我会向任何一位走在心智成熟的旅途上的朋友们推荐的一本书,这也是一本值得反复再读的好书。“你不能解决问题,你就成为问题”。而自律是解决人生问题的首要工具。所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
更多的内容留待你去读吧。

2、陈丹青

第一次读陈丹青的作品,相见恨晚,爱不释手!豆瓣上的介绍:《退步集》是陈丹青归国五年来部分文字的结集,三十余篇文章,话题兼及绘画、影像、城市、教育诸方面,自云“退步”,语涉双关,也可理解为对百年中国人文艺术领域种种“进步观”的省思和追问。
对我触动很深的是他对国内城市规划以及不重视传统的批判,如他说1996年开始北京的胡同以年均600条消失。而我同时看的另一本中提到一个热爱北京的法国外交官发誓再不去北京,因为北京这个他眼里世界上最美的城市已经和正在不断地被现代化建设破坏。就在之前一个月,我的中学母校校庆,我没有回去,听参加了的同学说,已经不认得母校了,50年代的苏式老建筑全拆了,改建了高大挺拔而现代的大楼,大家都茫然若失,回忆也随着老教学楼陷落在尘土中。传统是需要载体的。,只要知道老城区哪里要拆迁就用相机去记录。难道真的要拆掉传统,才能现代化吗?只有在照片中才能找到自己童年和少年生活的环境吗?当我走在仍如中世纪的爱丁堡老城,看看现代化的英国保留了那么多的传统建筑,那种历史感和传统已融入当地人的血脉。

1、丘彦明

当时写的简评:在看这本书之前,我很难想象自己对一个女子写的关于种花种菜的随笔集会这么喜欢。这位台湾女作者居住在荷兰,整天乐此不疲地在一块小田地里种花种菜,然后写下耕耘和收获的乐趣的文字。打动我的是如此朴质的生活和情感,是心中对自己未来生活的期许。另一本类似题材的和也不错,其中前者描写孤独的片段很得我心,后者笔下的伦敦生活让我进一步理解“如果一个人对伦敦厌倦的话,那么他一定是对生活厌倦了”,在6月去伦敦的飞机上又读了一遍此书。

2009年1月11日于广州愉景14楼]]>
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【2008年回顾】读过的书zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/529.htmlSat, 10 Jan 2009 22:00:48 +0800http://www.freeyu.com/post/529.html
年初制定的100本书目标没有完成,相比去年读了85本06年读了59本,没有进步,看来明年要定一个更高的目标才会有机会突破100本。好吧,那09年的读书目标是每个月10本书。具体的计划稍后再考虑。

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所有的路途,竟都只是行过——读谢旺霖《转山-边境流浪者》zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/526.htmlSat, 29 Nov 2008 12:20:07 +0800http://www.freeyu.com/post/526.html

 

是的,这本书很容易吸引你的注意,因为名字叫《》,封面图片的背景是巍峨的布达拉宫,说的是一个台湾青年谢旺霖独自一人骑自行车从滇西北抵达拉萨的经历。西藏、骑行、转山、流浪,这些关键字已经足够让你的目光停留。你看过不少类似的游记,无论作者文笔水平高低和风格,大部分你都喜欢,因为这些都是来自真实的而不寻常的户外和旅行经历,你也能感觉到作者走过的心路,经历了这些路程的人或多或少会有一些共性。

 

接着你看到了梁文道的荐语:“谢旺霖难得的坦白,不虚矫,不滥情。。。在孤独的旅次中展开自我的对话,于是一趟身体的移动同时就是不断向内的回溯与解剖,越是接近尾声,就越见深刻、赤裸”。此刻你心里暗暗触动,是的,这就是刚才所说的类似的共性之一。于是你再扫了一眼出版社:广西师范大学,不错。虽然你又看到于丹的荐语“这是一本让我灵魂战栗的好书。。”,让你稍觉有点矫情。但还是迅速在当当上和其他几本收藏架中待购的书一起下了单。

 

数日后,当你在拆当当送来的包装塑料袋的时候,发现心中最期待的是这本《转山》。

 

书不厚,你的手掌摩挲翻覆着封面封底掂量着分量、看书皮的图文,这是你感受新书的习惯。再快速的翻页,有不少插图,是西藏的风景和人物,让你倍感亲切。谢旺霖走过的这段路大部分你都去过,滇西北是97年的事情,西藏境内的川藏路是02年的腊月。他从中甸骑车到拉萨花了50天,你从成都坐车到拉萨一路游玩花了14天,即使你也觉得吃了不少苦但和他的相比肯定不算啥。

 

不像往常那样先看前言、自序,你随手翻到其中一章就开始细看文字,谢旺霖用第二人称的记叙形式让你感到新鲜,尤其是你也熟悉藏族、川藏路,每一个遇到的人和地名都是活生生的。你很快就进入了当时的情景,甚至在脑海里为了重演现场而填充他没有描述到的情景元素。比如他说到遇到一群“扛大箱”去朝圣的康巴人,虽然只在描述对话和简单描述外貌,但你能想象到那身配腰刀的康巴汉子俊朗的样子和那面部轮廓线条同样鲜明的美丽康巴姑娘,甚至还有停在旁边即将要挤上数十人的没有蓬的东风大卡车。

 

用第二人称“你”来回忆叙述的写作真有意思,第一次看到这样的手法,所以你决定也要用这样的手法写这本书的书评,以配合原作。想到这里,即使知道不一定能写好,但你还是为这样不错的念头暗暗的笑了,这时你发现你已经喜欢上了这本书。

 

你重新翻到书的开始,从头开始读,很快就欲罢不能。即使因为情景的熟悉而少了很多神秘感和不确切的感动,但谢旺霖对人与自然的细微感受,以及肉体的痛苦、内心的挣扎、坚持、犹豫、矛盾、继而再坚持,还有翻过山口与暂时度过困境时的体悟,都在每一段经历中坦白直率地袒露。

 

最让你触动的是在鲁朗到林芝翻过色季拉山口的那段(P172-177)。从三千米的鲁朗出发,要翻过四千七百米的色季拉山口,胯下的伤口疼痛难耐,谢只能在半骑半推的风雪中前行,开始懦弱地想找理由拦下过路的汽车,轻松的载到下一站。但始终艰难前行而不愿举手拦车,并在心情纠结许久拒绝了一位好心主动邀请的司机,然后残余着些微的懊悔看着车在风雪中远去。

 

“在离色季拉山口三公里处,风雪更强,稀薄的氧气和寒温双重逼迫你的胸口,大概你还能听见的便是自己近乎窒灭的喘息声。”

 

“头脑开始晕眩,剩下的路你只是死命地推行着,脚步几乎在雪地里显得荏弱而不听使唤。那每一个坚持的步伐,都象征着你对于人生的态度,想到这里,你不禁眼角淌起温暖的泪水与风雪继续对抗。”

 

谢旺霖又一次坚决拒绝了一辆停下来要拉他上车的吉普车:“不远了,让我自己来好吗?求求你们别担心”。。。

 

“你只存在一个往前的意念。这是你一开始就选择的旅途——贫穷、流浪。你觉得这一关若守不住了,以后同样的问题仍会持续重复,你不想因这辆车的介入就此载走你的命运,你不想平平白白就这样放弃自己选择的路,过一生。”。。。

 

“你最后是怎么样到达色季拉山口的,已经无法清晰记得。”。。。

 

“眼泪逐渐在睫毛上积聚,这次你决心忍住,不让它轻易地流下来。山巅处的五色经幡纵横鼓荡在风口,你的心怃然之间仿佛与群山结合,融为一体。走到自行车袋前,你掏出预备好的五彩祈愿纸片,‘蓝色是天空,白色是云朵,红为火,绿为水,黄色就是我们踩的土地’。忆起那朝圣者对你说的话,迎着风雪丢掷出去,伴着雪雾的彩片瞬时飞得很远很远。你觉得什么都不必说了,也不知该对谁说,只能怀着虔诚的心,感谢大自然敞开它的心胸,让你平安地又越过一座艰难的山巅。”

 

看到这,你合上书,闭上眼,看到的尽是在大山中风雪里飞舞的五彩纸片,你的思潮也如那五彩纸片一样在翻滚。你过去曾经类似的体验,你现在正在做着的事情,还有你很多未完成的梦想。。。

 

你又想起了书中的另一句话:“所有的路途,竟都只是行过,而无所谓完成的,那未来将一直未来,似乎有一种未完整的情绪尚在等待填满。”

 

所以,你一直,在路上。

 

20081129 挥雨于广州愉景14

 

《》

作者:
副标题: 边境流浪者
ISBN: 9787563377114
定价: 28.00
出版社: 广西师范大学出版社
装帧: 平装
出版年: 2008-10

 

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读陈存仁《银元时代生活史》zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/525.htmlSun, 02 Nov 2008 22:41:43 +0800http://www.freeyu.com/post/525.html

 

一晃一个半月没有写博客了,如果有时不时来看看有没有更新的朋友,真是很对不起你们。

 

最近工作比较忙,但进展还不错,就不细说了。

 

读书的进展倒是放慢了下来,刚才上统计了一下,今年至今读了66本书,减去6本是补登以前看的,只读了60本,下来的两个月工作还是很忙,看来今年读100本书的目标实现不了了。6-9月还能保持每个月读5本,但十月份只把一本书看完了。

 

 

这些天正在看的是陈存仁的,挺好看的,讲的是民国时的上海。陈存仁是医生,文学修养也不错,师从章太炎等名师。之前连看了三本他写的、和,对食物、食疗和养生长了不少知识。没想到他写的那个时代这个上海的社会片段和生活趣事,也是那么好看。不仅仅是因为他作为医生,阅人无数,上至达官贵人、下至劳苦大众,自然故事和题材很多;同时也是因为他对社会和身边的人与事有着不寻常的洞察。

 

书中写了不少人物,都很有特点,不禁对那个时代的这些国人很是敬仰。现在看了一半,最喜欢的是吴稚晖的幽默,什么事情总是能用幽默的方式应对和表达。其中讲到一个这样的故事:

 

有一次他出席会议,主席王某,对稚老大肆抨击,连骂半个小时后得出结论:“吴稚晖是个王八蛋。”稚老听了毫不生气,嘻嘻哈哈地站起来说:“王先生今天的话,都是神昏谵语,他该知道我是姓吴,王八蛋应该是姓王的祖宗。”大家一阵哄笑。

 

如果你对那时上海滩的旧闻掌故、社会百态感兴趣的话,可以一看。

 

这本书挺厚,近500页,不过作者行文平实流畅,一个个故事娓娓道来,看着不累。这段时间,我每天睡前看个一两章,也是挺有意思。

 

2008年11月2日 于广州 愉景14楼

 

《银元时代生活史》

作者: 陈存仁

ISBN: 9787563365371

页数: 479

出版社: 广西师范大学出版社

定价: 38.0

装帧: 平装

出版年: 200705

 

 

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读万卷书http://www.freeyu.com/post/525.html#commenthttp://www.freeyu.com/http://www.freeyu.com/feed.asp?cmt=525http://www.freeyu.com/cmd.asp?act=tb&id=525&key=c5a93ed6
生命的意义不在于你呼吸的次数,而在于。。zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/524.htmlTue, 16 Sep 2008 23:25:52 +0800http://www.freeyu.com/post/524.html

“生命的意义不在于你呼吸的次数,而在于屏住呼吸时刻的次数。”

"Life is not the amount of breaths you take, it's the moments that take your breath away."

这是《全民情圣》里给我留下最深印象的一句台词。这个轻松搞笑却感人的爱情喜剧片,很值得推荐。

想想自己曾经有多少次屏住呼吸的时刻?未来还有多少次这样的时刻?

夜了,不继续写观后感了,去睡也。。。

2008年9月15日 于中山朗晴轩6楼


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强力推荐BBC纪录片《美丽中国 Wild China》(附下载地址)zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/BBC美丽中国下载.htmlThu, 26 Jun 2008 23:52:01 +0800http://www.freeyu.com/post/BBC美丽中国下载.html

“最后的隐世净土,中国
   数世纪以来,旅人传诵着关于这片神奇怪的土地
   以及那些神奇的生物传说
   中国文明是世界上最古老的文明
   而如今天是最宏博的
   那数十亿人民 五十多个民族
   以各种各样贴近自然的生活方式
   。。。那另人窒息的美。。。
   我们第一次有机会深入探索这片伟大的土地
   。。。这就是最原味的中国。。“
  BBC 《Wild China》(《美丽中国
》)

强烈推荐BBC的纪录片《美丽中国 Wild China》,一个以野生动物和自然界为主题的系列纪录片,一共六集,我已经看了四集,分别是广西、云南、西藏和长城以北(东北与西北),让我震撼!在BBC的镜头里,中国的大自然是那么的美丽动人!自豪感油然而生!

之前就已经看过BBC同系列的纪录片《野性南美洲 Wild South America》和《野性非洲 Wild Africa》,很为南美和非洲的自然魅力倾倒。而在我的印象中,中国的大自然在不断地被人类的活动侵蚀、破坏和毁灭。没想到祖国的山河依然有这么多这么美丽的地方,我们要手下留情,不要再让美丽只能在纪录片中找到!尤其让我这个汉人惭愧的是,前四集绝大部分的镜头都在非汉人的主要生活范围,第三集西藏中藏族人与自然的和谐相处,应该让我们这些对大自然缺乏敬畏的汉族人好好学习。

VeryCD上的下载链接已被删除,我在网上搜到以下链接,已验证可下载:(请用迅雷或eMule下载)

《BBC 美丽中国》(BBC Wild China)共6CD,6月16日更新完毕[TVRip]

eMule专用下载链接,您必须才能点击下载

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[BBC.美丽中国].BBC.Wild.China.S01E01.WS.PDTV.XviD-REMAX.nfo 2.54 KB
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[BBC.美丽中国].BBC.wild.china.part3.720p.hdtv.x264-gothic.mkv 1.46 GB
[BBC.美丽中国].BBC.wild.china.part4.720p.hdtv.x264-gothic.mkv 1.46 GB
[BBC.美丽中国].BBC.wild.china.part5.720p.hdtv.x264-gothic.mkv 1.46 GB
BBC.Wild.China.Extras.The.Making.of.Xvid.AC3.MVGroup.org.avi 348.72 MB
11.72 GB

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中文名称:BBC 美丽中国
英文名称:BBC Wild China
别名:锦绣中华,野性中国
资源类型:TVRip
版本:共6CD,6月16日更新完毕
发行时间:2008年
电视台:BBC
    CTV 中视传媒
    Travel Channel
主持人:Bernard Hill
地区:英国
语言:英语

 

2008年6月27日 于广州愉景14楼

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共同富裕——NHK纪录片《中国:通向富裕的摸索》观后感
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读万卷书http://www.freeyu.com/post/BBC美丽中国下载.html#commenthttp://www.freeyu.com/http://www.freeyu.com/feed.asp?cmt=509http://www.freeyu.com/cmd.asp?act=tb&id=509&key=ac3a9a3f
【08年2月读书】班卓著《陌生的阿富汗》zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/492.htmlSat, 15 Mar 2008 00:18:05 +0800http://www.freeyu.com/post/492.html春节后就陷入了无比的繁忙,读书几乎停了下来,于是整个二月只读完了5本书,比一月读的少了一半。

这五本书分别是:、《迷失鼓浪屿》、《体验营销:触摸人性的需要》、《体验营销》、《喷嚏营销》。

陌生的阿富汗

这里面我最喜欢的是写的,这是我喜欢的游记,三天晚上的空余时间就把它读完了。早在99年时的新浪驴坛就看过班卓的文字,很是喜欢,跟她有很多共同的朋友,却一直无缘一见。她有一篇《》常常被我用来帮助头脑发热的朋友从感动自己的情绪中回到现实。

这本关于阿富汗的游记,让我第一次走近这个陌生的国度。虽然2002年我曾经那么地接近它,那是在新疆帕米尔高原往巴基斯坦边境进发的路上,我们的维族司机指着一处雪山说,山那边是阿富汗,我看了一眼,山很高,就没再看了。阿富汗对于当时的我没有任何概念,看似近在眼前,却如远在天边。不过这段在新疆和帕米尔的旅途经历使我很容易进入班卓所描述的阿富汗:“那些褐色的看似贫瘠的沟壑”、“那些仿佛永远也走不出去的道道深梁与沉默山丘”。

我在观察和尝试理解书中的人们,小旅馆经理阿里、警察纳维德、陌生人穆利,还有我最喜欢的沙赫伯一家。这里的土地和人们饱受战火、动荡、贫困和饥荒,“可是他们如同你我一样,渴望生活、热爱生活”。

刚读完此书,就看到闾丘露薇的一篇博客《》:“在这两个多月的时间里面,我诧异于这个国家因为战乱而导致的贫穷,也感动于当地民众乐观的生活态度,还有就是担忧这个国家变化的缓慢。”

怎样才是不缓慢的变化呢?为什么要不缓慢的变化呢?

2008年3月15日 于广州愉景14楼

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读万卷书http://www.freeyu.com/post/492.html#commenthttp://www.freeyu.com/http://www.freeyu.com/feed.asp?cmt=492http://www.freeyu.com/cmd.asp?act=tb&id=492&key=399c0e7b
2008年1月读书目录与短评(下)zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/490.htmlMon, 11 Feb 2008 00:24:54 +0800http://www.freeyu.com/post/490.html上回已谈及了五本,这回继续谈剩下的五本。分别是:
、、、、。

前面三本都跟英国有关系,皆因在那里生活过一段时间后自然会对相关话题更感兴趣,而回来后现在读更多关于英国的书是为了能让自己对那个国度和自己当时的体验有更深入的理解。就如我第一次去西藏前,对西藏的理解很浅,停留在别人的文字里。在那里旅行了四十天回来后,一下子有很多很强的感受,但在这些感受渐渐平淡的时候,再看了更多的关于西藏的书,这种结合曾经历过的体验的“反刍”,那段经历对自己所带来的影响是越发深远的。西藏所给我的一切是需要我一生去消化的,英国也如是。

《公共广播服务的神话》一书已单独写了一篇书评,请点击:《公共广播服务的神话:英国广播公司解读》书评



是金耀基教授在剑桥做访问学者期间写下的散文集,虽然是三十余年前的作品,但和剑桥800年的历史相比,基本不会影响我们今天借此来了解剑桥的历史和文化。在英国留学期间一直没有去剑桥,去年7月去伦敦开会,借访友的机会总算成行。在剑桥漫步一路有朋友的讲解,仍只是走马观花,认得了三一学院、皇后学院、叹息桥等名胜,而这些名胜骨子里八个世纪的沉淀却难以在一时半刻可以理解的。从里,总算大致明白了剑桥独特的学院制。当然还有各学院风格各异的个性和伟人们的性情故事。金耀基先生的文笔洗练平实,却也富含温情,带你慢慢走近这个古老而现代的传奇学府。



记录了英国社会生活的百态,作者是《三联生活周刊》驻英国的海外记者,这本书就是英国专题报道专栏的精选集,共有65篇文章。从名字来说,在庄园的乡居生活是英国人的梦想,而下午茶则是英国人生活不可缺少的部分,可谓最具代表性的两个标志。周刊主编称赞道:“她从八卦故事的津津乐道入手。。。在故事叙述中寄附其文化分析,所以好看又不轻薄”。这里所提到的八卦故事涉及面可不小,从王室、媒体、法律,到体育、时尚等等方面,要写这么多题材,作者可也不容易。不过英国的媒体发达,不光有BBC、FT这样的严肃媒体,还有像《太阳报》这样的小报众多,自然不缺话题和素材,我猜作者以一个外国人在英国,应该是参考了大量的媒体报道来写这些文章的。这自然引出一个问题,如果一个英国记者选取新浪的社会新闻专栏里的内容也写一本关于中国社会生活百态的书,离真实的社会有多远呢?这要看作者对中国社会文化以及媒体的理解有多深了。以社会新闻故事为主,读起来不费劲,但跟我上个月刚读完的另一本类似题材的书,赵毅衡先生著,在社会文化与历史渊源背景的介绍和分析方面就逊色不少。毕竟赵先生是常年旅居英国的学者,这方面的功力自然不同,“能出入事件与问题之中,贯穿当今与历史之间”。我个人更偏爱后者。





读至后半部分发现赵毅衡先生原来是著名作家虹影的丈夫,于是想起几个月前蓝为了感谢我推荐了几本好书给她,借了几本书给我,其中就有虹影的小说,还一直没有看。我从未读过虹影的作品,只是知道此人有名,打过官司什么的。既然丈夫的文字我喜欢,又有蓝的推荐,应该不差,于是翻了出来看。说实话,书的前半段不太吸引我,无论是文字的风格还是情节,如果没有赵毅衡和蓝的原因,我很可能就放弃了。不过后半段开始让我逐渐进入情景,为加里和兰胡儿的命运揪心,结局部分的跌宕起伏让我很是过瘾。于是买了她的另一本代表作,待有空的时候再看。



最后一本是营销类书籍,很欣赏作者提出的引爆流行的三个法则:个别人物法则、附着力法则、环境威力法则。不过像很多畅销书一样,本来用一篇文章可以表达清楚的理念,写了一本书出来卖,以获取更多商业利益。大量的内容是用各种案例来揭示这三个法则是如何发生作用的,然而所有的案例都是美国的,对于美国的读者也许很好理解,但对中国读者来说效果就大打折扣,比如附着力法则的案例是一个叫《芝麻街》的少儿电视节目,要我这个从没去过美国的中国人理解这个案例困难可不小。看完一遍,有了大致的理解,但打算再仔细研究一下,重点是如何应用这些法则结合到实际中去,关键点是什么。尤其是针对移动数据业务的营销上,这是我今年的重点工作领域。

点击以上书名,就能到豆瓣上看有关这本书的详细信息以及更多的评论。

2008年2月10日 年初四 于广州愉景14楼



《2008年1月读书目录与短评(上)》]]>
读万卷书http://www.freeyu.com/post/490.html#commenthttp://www.freeyu.com/http://www.freeyu.com/feed.asp?cmt=490http://www.freeyu.com/cmd.asp?act=tb&id=490&key=4fb43662
《公共广播服务的神话:英国广播公司解读》书评zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/489.htmlSat, 09 Feb 2008 14:06:47 +0800http://www.freeyu.com/post/489.html

,这是一本关于BBC的书。

当我06年初离开英国前,我的一位老师邀请我和另两位中国学生参加她家的圣诞家宴,席间谈起对英国的感受,我说我喜欢上英国了。老师的丈夫接着问我:那你最喜欢英国的什么?我毫不犹豫的回答:媒体。英国所拥有的BBC、FT(金融时报)、The Economist(《经济学人》杂志)等等都是极具全球视野和公信力的媒体。BBC当然是其中第一位的。

不过这本周小普主编的,作为“中国人民大学‘211工程’建设成果”的《公共广播服务的神话》却是让我好生失望!

1、这是一本七拼八凑之作,学术水平低下
这可能算是典型的国内缺乏学术管理的作品。周小普教授是主编,实际编写者是7个作者,估计是他带的研究生,分别负责不同章节内容的编写,有明显前后观点或内容不一致的地方。如:P158称BBC设立部门收取执照费,而P195又称执照费由电视执照发放公司代为BBC收取(后者是准确的)。此外,书中大量摘抄或翻译参考文献的文字,但绝大部分没有一一注明引用出处。

2、没有真正理解“公共广播服务”的含义
BBC作为公共广播服务,最核心的理念是BBC的服务对象是公众,而不是政府或者是广告商。书中的不少作者混淆了国有和公众所有的概念,认为公共服务就是国营广播服务;也混淆了国家和政府的概念,而在英国,政府不过是国家政权的行政体系,而负责立法的议会和负责执法的法院并不属于行政体系。这些基本概念都没有搞懂,自然无法把BBC的特殊角色说清楚。

BBC的首位负责人约翰·里思(John Reith)认为公共广播组织应该是:国家意识的可信赖的维护者。。。是社会和政治党派的争吵的仲裁者。。。是公平、诚实和可敬的楷模。(Burns,1977)

因为BBC的经费来自公众观众交的执照费,而不是政府拨款或者广告收入,同时也是董事会按照公司目标和理念自我监管的非盈利性机构(BBC不受任何监管机构管理),所以BBC具备独立性,可以批评政府、也不受商业利益影响,这是BBC的公信力所在。但是具有如此强大社会影响力的媒体,自然让政客眼热或者眼中钉,“每一个英国政客都想控制BBC”,所以政府总是想尽办法用各种手段去影响BBC(如对执照费的控制和审核),围绕着这里面的历史发展和斗争,有很多故事和观点可以讨论,但这些在本书里只找到一些摘抄而来的信息堆砌,而无有深度和力度的分析和观点。

如果你对BBC和英国媒体感兴趣,推荐另外两本书:、。前者你可以对BBC的文化有深入的了解,不过如果缺乏对BBC的背景知识有一定了解的话,读起来有些困难,翻译得也有点晦涩。后者可谓是经典之作,可以了解包括BBC发展历史在内的很多有趣的故事;而且这本书对于互联网及新媒体的论述部分十分精彩!






2008年2月9日 年初三 于广州愉景14楼
点击以上书名,就能到豆瓣上看有关这本书的详细信息以及更多的评论。

延伸阅读:《BBC和英国政府是什么关系?》

2008年1月读书目录与短评(上)]]>
读万卷书http://www.freeyu.com/post/489.html#commenthttp://www.freeyu.com/http://www.freeyu.com/feed.asp?cmt=489http://www.freeyu.com/cmd.asp?act=tb&id=489&key=9f622bf3
2008年1月读书目录与短评(上)zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/486.htmlSun, 03 Feb 2008 23:52:44 +0800http://www.freeyu.com/post/486.html其中最值得推荐的当然是丘彦明的



在看这本书之前,我很难想象自己对一个女子写的关于种花种菜的随笔集会这么喜欢。这位台湾女作者居住在荷兰,整天乐此不疲地在一块小田地里种花种菜,然后写下耕耘和收获的乐趣的文字。打动我的是如此朴质的生活和情感,是心中对自己未来生活的期许。

接着马上下单买了丘彦明的另一本书,还没看已被妈妈拿去,妈妈的眼睛数年前做过手术后很少看书了,但还是看的爱不释手。同时下单买了另外几本类似题材的书:、、。


Lonely Planet旅行指南系列之 和





LP被誉为自助旅行的圣经、必备手册,有丰富的在旅行中所需信息。我现在不是把它们当作旅行手册看,而是人文地理书籍。这两本书,南美洲对我的冲击更大:“真正的旅游者都会热爱南美洲。这片大陆好像就是为旅游而生的;这里的每一步都充满挑战,而她奖赏给你的快乐也往往超乎想象。。。。不要把南美洲当成一个地方。它更像是一种东西,你把自己放在上面,它就会把你吞没,然后它会改变你,改变你的思想和你对生活的看法。而从你踏上南美大地的第一步起,这改变就已经开始了。”切格瓦拉穿越美洲大地的不正是造就了一个英雄吗?呵呵,我当然不是为了成为英雄而去南美,但很期待有朝一日能沿着格瓦拉走过的路线在南美洲从南走到北,从白走到黑!


欧阳应霁



我所喜爱的三联出版社出了不少欧阳应霁的书,豆瓣上的好评也不少,于是挑了这本买来看看,是题目吸引了我。家,是从两个人开始的,是从空空的家徒四壁开始的。如题所示,书的内容是关于家居、家具和生活,从门窗桌椅床柜帘器皿等等等等,一一道来。我一直就没有在这方面有任何的知识和经验积累。买了家徒四壁的房子后,由于是精装修当时交了房款也没有太多余钱,所以只是定做了衣柜、书架等家具,这些都是月明一手操办了。现在看来,这里面的道道可真多,也真有意思。发现自己离现实生活还是有一些距离。作者的文字给我的感觉挺微妙,似乎很普通无甚光彩,却有很多细微处让人回味。每一小节都有一个小栏目名为“启示录”,选了两三句切题的格言,反映了作者的用心。有一些句子我很是喜欢,如《序·一起从家徒四壁开始》里的“你知得越多,你需要越少——澳洲土著格言”,当在规划怎么填满家徒四壁的空房子,念叨一下这句话真是很有意思;“一个人先坐下来,然后才思想——尚·抒提”,这一句你可能猜到了,是关于椅子的那一节,呵呵。这本书我是每天睡前看几节,此书适合慢慢看完。

金惠子



韩国影星金惠子10年来投身非洲和亚洲的慈善事业而写下的手记,真实的震撼!我们应该珍惜自己当下所拥有的一切,战争、饥饿、艾滋病、监牢、酷刑都不在我们的生活之中,生活是那么美好。我们的绵薄之力可能就可以改变地球上另一个人的命运。“爱在付出之前不能算是爱。”


夜深了,先写到这,我要去睡觉了,明天继续写完(下)。

点击以上书名,就能到豆瓣上看有关这本书的详细信息以及更多的评论。

2008年2月3日 广州愉景14楼




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我2007年读过的书zhonghuiyu@gmail.com (挥雨)http://www.freeyu.com/post/483.htmlMon, 14 Jan 2008 22:11:15 +0800http://www.freeyu.com/post/483.html
具体的书目:

不过跟我买书的速度相比,还是有相当的距离:,一共买了235本书。

这个月回到广州后,买书更是疯狂,短短两周已经买了88本书:

真是买书如山倒,读书如抽丝。

2008年1月14日 于广州愉景14楼

注,如果你是豆瓣用户,也想生成去年读过的书,请来这里:http://www.machenlei.com/archives/139
谢谢王珉珉告诉我这个链接。

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